Labyrint života

Život je obrazem celistvosti projevu všech Stvořitelských kolektivů vědomí. Život ve hmotě je vetkán do 12ti dimenzionální časové matice, frekvenčně a materiálně rozdělené do 4 harmonických vesmírů a souvisejícíh realit. V základu je životní matice tvořena 12ti hlavními liniemi.
První, hlavní, vibračně nejvyšší je cesta kristovská, cesta absolutního dobra, lásky, zodpovědnosti, radosti, rozkoše, moci, přirozenosti a sebepřijetí v souladu se Zákony Stvoření a pravidly božího řádu, kde vše je stvořeno v souladu s prvotním uvědoměním v absolutní kráse a dokonalosti. Vše hmotné je zde tvořeno čistou formou kristovského kódování a související posvátné geometrie.
Na opačném konci proti této cestě stojí cesta 12tá anti-kristovská, je to tedy cesta absolutního protikladu, stínu, temnoty, negace, duality, sebepopření, strachu, odporu, ne-moci, nezodpovědnosti, utrpení, převrácení naruby. Mezi těmito dvěmi základními cestami je přechodová linie ostatních cest, které jsou spojnicí mezi těmito základními rovinami bytí, sebepoznávání a učení se lásce v oddělenosti od vlastní božské podstaty.
Každá z těchto základních 12ti cest má v sobě dalších 12 dějových sub-linií a každá dějová sub-linie má v každém okamžiku 144 možností volby děje a souvisejících prožitků. Každá duchovní bytost procházející svým vlastních vývojem je inkarnovaná dle úrovně poznání a souvisejících záměrů do odpovídajícího těla, související životní reality a s tímto spojené dějové linie aby si prožila svůj aktuální obraz sebelásky a uvědomění.
Každá duchovní bytost má tedy svůj protiklad, svůj stín, svůj negativní učící anti-projev spojený s výchozím pozitivním sebeprojevem, který je její nedílnou součástí na všech úrovních bytí. Pokud je duchovní bytost ve své celistvosti, tedy v bezpodmínečném sebepřijetí, není rozdělena dualitně do těchto dvou základních rovin, ale je sjednocená, nepopírá své minulostní negativní zkušenosti skrze své anti-projevy a s poučením toho, co to pro její další cesty vývoje znamená, nachází se ve stavu božství, může se vědomě rozhodovat kam dál ve svém životě bude směrovat své volby.
Duchovní bytost popírající svůj anti-projev skrze svá realitní zrcadla se nachází v nepřirozenosti, trpí díky potlačení svých temných částí, karmickou zátěží, nedostatkem lásky, má strach, nízkou sebehodnotu, prožívá své nemoci a cyklicky si prohlubuje svou aktuální zkušenost v oddělenosti od sebe sama a skrze systém myšlení si tvoří a přehrává všemožné představy a domněnky, které jsou jí podsouvány za účelem prohloubení jejích aktuálních prožitků.
Učí se tedy v zapomění na sebe sama, jaké to je na aktuální úrovni bytí a související frekvenci života nebýt Bohem. Takováto bytost se rozhoduje ve svém životě nevědomě, je manipulována myšlenkami a řízena myšlenkovými vzorci chování a sváděna od cesty k nápravě, k návratu do sjednocení a související pozitivní podstaty. Lidská rasa člověka se aktuálně nachází ve svém vývoji někde ve středu základních 12ti životních línii, tedy na čísle 6. Smyslem života je nekonečné poznávání rozměrnosti Boha a všech jeho představ o sobě skrze vše stvořené, udržování se ve stavu přirozenosti, radosti, štěstí a spokojenosti. Je to tedy všechno ve všem v souladu se vším.

 

Vědomá sexualita

Vědomá sexualita není o strachu, o podmínkách, ale o sebelásce, přirozenosti a zodpovědnosti za své vlastní pocity v srdci. Pokud jsem si vědom své "pohlavnosti", své sexuality a s ní spojené role ženy nebo muže, dle původních hodnot Stvoření, tak se řídím pocity v srdci, kde jsem v souladu se svých duchovním vedením. Jsem si tedy vědom toho, že jsem životem veden v souladu se svým božstvím a zákony božího řádu, tedy pozitivním stavem dobra.
Pokud jsem v souladu se svým srdcem, tak mohu přirozeně sdílet své tělo, zejména své erotogenní zóny s těmi, kteří jsou rovněž vědomí a cítí to stejně jako já, protože v tomto okamžiku je to nenásilné, bez nátlaku pro vzájemnou radost, pro zdraví, štěstí a spokojenost a ne jako forma energetické závislosti, tedy chtíče nebo zavděčování se ostatním, jak je ve společnosti obvyklé. Většina bytosti je co se týká vlastní sexuality v učícím módu myšlenkových vzorců, tedy v módu nevědomé sexuality a proto se řídí myšlenkami, přejatými informacemi a představami o vlastní sexualitě postavenými na naučených myšlenkových vzorcích chování a s nimi spojeném strachu.
V tomto stavu si dotyčný myslí, že jsou to pocity v srdci, kterými se řídí, nicméně tomu tak není. Ve svém kontrolovaném projevu je veden osvojenou představou, jak se v dané situaci má zachovat, omezen svými strachy a study pramenícími z vlastních sexuálních traumat.
Dle původního základního nastavení je zde každá žena pro všechny muže a každý muž pro všechny ženy. Většině lidí se v tomto kontextu vyjeví představa nevázaných sexuálních orgii, což ovšem, pokud jak již bylo výše zmíněno není v souladu s duchovním vedením všech zůčastněných, není opět vědomý přístup, ale učící rovina realizace nějaké sexuální představy řízené myšlenkovým vzorcem. Dle původních hodnot, pokud je žena s mužem ve vztahu, tak jsou jejich vnější sexuální projevy k ostatním omezeny jejich vzájemnou sebeláskou a řídí se pořekadlem "Nedělej svému partnerovi to, co bys nechtěl aby on dělal tobě", tedy oba partneři si vůči ostatním ženám a mužům sami dovolují pouze to, co vůči ostatním s láskou dopřejí svému parnerovi. Udržování jejich harmonického vztahu a posouvání hranic vzájemné sebelásky zajišťuje jejich vzájemná komunikace a zodpovědnost za své vlastní pocity v srdci, tedy život v pravdě.
Takže mít více sexuálních partnerů nesvědčí nic o tom zda je to vědomé, tedy přes srdce a nebo ze strachu, z myšlenek, z nedostatku vlastní sebelásky a sebehodnoty, tedy z potřeby se zavděčovat nějaké přejaté sexuální představě o sobě. Tam to jde vždy poznat až na základě toho, co si dotyčný v dané situaci prožívá a jakou má motivací ke svému rozhodování do takovýchto situací vstoupit.
V nevědomé sexualitě se často setkáváme s různými pojmy, jako je například "intimita", který je škatulkou maskující sexuální traumata a s ními spojené potlačené emoce, study a strachy. Ten kdo ji používá jako alibi před konfrontací s nepříjemnými pocity poukazujícími na tato traumata, pouze jen signalizuje, že je jeho tělo těmito problémy silně zasaženo.
Dalším pojmem je "čistá láská" nebo také "sexuální čistota". Tento pojem je také značně zavádějící a obvykle je spojován se sexuálním vymezením se, odmítáním určitých rovin vlastní fyzické sexuality, kdy je například odmítána určitá jemná nebo dynamická rovina přístupu k fyzickému tělu, k jeho částem a nebo je tento přístup zcela odmítán "celibát".
Vše opět poukazuje na různé formy sexuálních traumat. V původním významu "čistá láska" poukazuje na vědomou sexuální přirozenost zdravého těla v partnerském vztahu ženy a muže bez potlačených emocí. Buď je zde tedy sebeláska, tělo je "čisté", zdravé bez potlačených emocí a strachů, tedy vše dělám a projevuji kvůli sobě, protože mi to působí radost v srdci a související příjemné prožitky a nebo to dělám kvůli energetické závislosti, kompenzuji si tím svůj vnitřní nedostatek a související duchovní nenaplněnost. 
Mezi další pojmy patří v souvislosti se sexulitou pojem "normální", "divný" nebo také "úchylný", "odchylný". Pojem "normální" je výplodem myšlenkových vzorců, poukazující na překroucenou definici původních přirozených hodnot odkazující pouze na fyzické projevy a přístupy akceptované učícím myšlenkovým systémem. Pravdivým ekvivalentem tohoto pojmu je pojem vědomý, tedy přirozený a vše s tímto spojené je tedy dle nastavení dokonalého záměru prvotního Stvoření, tak aby to bylo v souladu s pozitivním životem a souvisejícími hodnotami. Divnost a úchylka pak poukazuje na odklon od těchto původních, přirozených hodnot, což je také značně překrouceno a díky tomu ve společnosti například homosexulita a pohlavní neutralita není považována za divnost nebo odchylku od přirozenosti.
Většina nevědomých sexualnich interakcí slouží pouze pro účel odžívání si svých karmických lekcí, tedy odzrcadleni si své vlastní inkarnační minulosti. Vědomá sexualita je nosným pilířem harmonického vztahu ženy a muže a jejich přirozeného života ve vysokých vibracích štěstí a spokojenosti a proto je důležité, aby ti, kteří si již zvolili tento životní směr, věnovali této problematice pozornost a snažili se praktický realizovat své poznatky ve svém životě a hlavně ve svých vztazích.